La Catrina, conosciuta anche come La Calavera Garbancera, fu originariamente creata da Jose Guadalupe Posada e successivamente nominata, dipinta e vestita dal pittore e illustratore messicano Diego Rivera in uno dei suoi murales. Nel corso del tempo, la Calavera Catrina (tradotto letteralmente teschio del cadavere) è diventata uno dei simboli dell'identità nazionale messicana, la cui essenza è un incrocio tra tradizioni precolombiane, spagnole e rivoluzionarie. Serve anche come un puntello più leggero e un po' umoristico per il Giorno dei Morti di novembre. È diventata una figura iconica nella cultura messicana, rappresentando la morte e il modo in cui i messicani la vedono.
La signora scheletro fu creata dal litografo e stampatore Jose Guadalupe Posada intorno al 1910 come illustrazione per Calavera (un epitaffio satirico sulle ipotetiche circostanze della morte di politici e celebrità).
Originariamente si chiamava "La Calavera Garbancera" di Posada, che tradotto descrive una persona che si vergogna della sua ascendenza indiana, è vestita in modo chic (imitando lo stile francese) e indossa molto trucco per far apparire la sua pelle più bianca.
Nel 1948, Diego Rivera, che considerava Posada il suo maestro artistico, creò un murale chiamato Sogno della domenica sera in cui catturò 400 anni di storia messicana. In questo capolavoro, Rivera raffigurò la fine di un'epoca distrutta dalla guerra rivoluzionaria e l'inizio di un nuovo ciclo come nazione moderna e più giusta.
Rivera non solo dipinse La Calavera Garbancera, ma la chiamò anche "La Catrina". Catrin(a) è un termine gergale per indicare persone eleganti, ben vestite e ricche. La Catrina è una signora, una donna delle classi superiori, che è stata personificata come uno scheletro femminile che indossa un abito elegante e un cappello con le piume, secondo la moda del XIX secolo. Grazie a Diego Rivera, la donna scheletro è diventata un'icona nella cultura messicana ed è tradizionalmente usata nel Giorno dei Morti, specialmente durante le celebrazioni urbane. Posada e Rivera hanno catturato la comoda e intima relazione dei messicani con la morte su questa figura.
Il simbolismo di La Catrina si riferisce al Giorno dei Morti messicano. Nella percezione del messicano, la morte è la continuazione della vita, che qui sulla terra è solo un guizzo, qualcosa di fugace, impermanente, e quella vera comincia solo dopo la morte. La morte è l'essenza della vita, ecco perché le immagini della morte sono presentate sotto forma di scheletri che ballano, bevono e ridono. In occasione del Giorno dei Morti si organizzano concorsi e grandi mostre di arte popolare con la morte come tema, come concorsi di poesia, per il più bell'altare in onore della morte o dei morti. Il motivo della Catrina appare ogni anno durante la celebrazione della Festa dei Morti, sia nelle case che nelle strade delle città.
La Catrina è un simbolo molto importante nella cultura e nelle credenze messicane. Mostra il passare del tempo e la sua inevitabilità, e allude alla trasformazione dell'involucro del corpo umano, con la simultanea immortalità ed eterno viaggio dello spirito.
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